Hakikat Tuhan dan Hakikat Allah Yang Sesungguhnya
==================================
Berikut ini saya akan mencoba menjawab dan menjelaskan sebuah pertanyaan yang disampaikan oleh saudara kita yang bernama(..) yaitu : Tuak Lombok Tolong dijelaskan arti kata TUHAN, ALLAH, ZAT DAN SEJATI. ALLAH berdiri sendiri, tdk bergantungkepada sesuatu. Dia tidak berbentuk ataupun bersuara.
_____________________________________
pertanyaan saya bagaimana kita mengenal Allah yang tidak berbentuk dan bersuara. apakah nabi musa melihat Allah disaat Gunung Hancur atau disaat Nabi musa pingsan tolong dijelaskan secara detail. kalau bisa ke email langsung. terima kasih.
_____________________________________
Allah memberikan kita ketenangan selalu. AminPertanyaan yang disampaikan sangat komplek dan bersifat pemahaman, sehingga sangat berat dan sulit untuk dijelaskan dengan kata-kata. Namun apabila dicermati( menurut saya ; mudah-mudahan tidak salah )ada 2 ( dua ) pertanyaan yang menjadi inti tersebut yaitu :
_____________________________________
1.Pengertian dan Hakikat Allah sebagai Tuhan2.Cara makhluk untuk berinteraksi dengan TuhannyaBaiklah saya akan jawab point yang pertama dulu( pint keduaInsya Allahmenyusul ).Sesungguhnya, mengenal Allah sebagai Tuhan adalah suatu pembelajaran yang pertama yang harus difahami oleh setiap manusia, karena dengan mengenal Allah secara benar akan menumbuhkan keimanan yang kuat dan kokoh dalam diri, sehingga pertanyaan itu sangat penting untuk dijawab dan dijelaskan secara benarBatasan: Ini harus saya turun gunung takut para pengemar block ini salah masuk sesat pulak nanti,,takutNya masok kerumah JIRAN SEBELAH RUMAH,,kalau Kerumah JANDA ya Kan aman,,heuheu
_____________________________________
begini ya,Tuhan yang dimaksud dalamKajian Ilmu Hakikat Tauhidini adalahAllah SWTyaitu "Dan Tuhanmu adalah Tuhan yang Maha Esa; tidakada Tuhan melainkan dia yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang "( QS : 02. Al Baqarah : Ayat: 063 )Penjelasan:Tuhan.Apabila yang dimaksud dengan Tuhan dengan asal kata "Ilah "artinya adalah sesutu yang di sembah oleh yang lebih rendah dari padanya, sedangkan apabila yang dimaksud dengan kata Tuhan dengan asal kata "Rabb "artinya sesuatu yang memelihara yang meliputi memelihara, mengatur, menjaga, merawat dan mengembangkanDengan memahami pengertian tentang "Tuhan "tersebut, maka dapat dinyatakan bahwaTuhan ituadalah Zat yang menciptakan dan memelihara dan mengembangkan setiap ciptaa-Nya dan tersebab karena Dia ciptaan tersebut ada dan tiada.
_____________________________________
Sedangkan kata "Allah "merupakan sebuah kata turunan yang berasal dari kata "Ilah "yang berarti sesuatu yang disembah oleh yang lebih rendah dari padanya.Pemakaian kata "Allah "adalah bersifat khusus yang hanya boleh dipakai oleh Zat Tuhan saja. Selain Tuhan tidak berhak memakai kata "Allah "sebagai sebutan untuknya dan untuk itu Tuhan juga telah mencabut pemakaian kata "Allah "tersebut dari lisan setiap makhluk selain dari penyebutan untuk diri-Nya,sehingga kata "Allah "menjadi nama yang utama bagi Tuhan dan tempat terhimpunnya seluruh sifat-sifat Tuhan.( silahkan baca "Ternyata Allah Bukan Tuhan Yang Sesungguhnya")Dengan demikian,Ketika Tuhan bernama Allahsebagai mana bahasan dalam kajian yang diposting dengan judul "Tentang Hakikat Allah dan manusia" yang lalu, maka ketika itu seluruh sifat ketuhanan yang terkandung pada Zat yang disembah sebagai Tuhan itu sudah terhimpun di dalamnya.Sifat-sifat ketuhanan yang dimaksud dalamKajian Hakikat Tauhidini adalah sesuatusifat yang hanya dimiliki oleh Tuhan saja dan atau suatu sifat yang tidak akan pernah dimiliki oleh makhluk-Nya.
_____________________________________
Jika ternyata kemudian diketemukan sebagian atau keseluruhan dari salah satu sifat Tuhan tersebut dalam sifat makhluk, maka sifat tersebuttidak lagi menjadi sifat dari Tuhan, karenaTuhanitu tidak sama dan tidak bisa dipersamakan dengan sesuatu apapun juga.SehinggaZat Allah, Sifat Allah dan Perbuatan Allahtidak sama dan tidak bisa disamai atau disamakan dengan makhluk-Nya .Zat AllahadalahZat Yang Maha Esa, Sifat AllahadalahSifat Yang Maha Sempurna,Perbuatan AllahadalahPerbuatan yang tidak bisa ditiru olehmakhuk-Nya.Katakanlah: “Dia-lah Allah, yang Maha Esa. Allahadalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan. Dan tidak ada sesuatu pun yang setara dengan Dia".( QS : 112 : Al Ikhlash : Ayat 1- 4 )
_____________________________________
DanKetika Allah menjadi Tuhan, maka tiada sebab yang bisa menyebabkan segala sesuatu selain dari pada Allah saja.Kepada Allah tertuju sekalian sembah dan hanya tersebab karena Allahsaja sembah itu tercipta. Dan apabila kemudian diketahui ada sebab lain yang menjadi sebab terjadinya penyembahan terhadap Tuhan, maka ketika itu penyembahan itu dinyatakan tidak ada atau ditolak. Allah hanya menerima ibadah yang dilaksanakan oleh hati yang ikhlas yang hanyatersebab karena Dia saja.Selanjutnya, dengan menggaris bawahi kata "adadan tiadanya makhluk "dalam pemahaman "Tuhan itu adalah Zat yang menciptakan dan memelihara dan mengembangkan setiap ciptaan-Nya dan tersebab karena-Nya ciptaan tersebut ada dan tiada ". Berarti ada dan tiadanya makhluk sangaterat kaitannya dengan ada dan tiadanya Tuhanitu sendiri.
_____________________________________
Allah adalah tempat terhimpunnya seluruh sifat yang menjadi sifat dari Tuhanseperti sifatAr – Rahman, Ar – Rahim, Al - Mulk, Al - Jabbar, Maha Esa, Maha Kuasa, Maha Hidup, Maha Tahu, Maha Berkehendakdan lain sebagainya. Sehingga "Ketika Allah menjadi Tuhan" danhanya Allah yang diper-Tuhan-kan oleh makhluk, maka leburlah seluruh sifat-sifat ketuhannan itu dalamsatu pemahaman saja, yaitu "Allah "Allah adalah Zat yang bersifat ujud yang berarti ada. Allah ada dengan sendirinya.Tidak disebabkan oleh sesuatu sebab dan tidak diakibatkan oleh suatu akibat. Dialah Tuhan yang awal dan yang akhir dandaripada-Nya tersebab adanya segala sesuatu. Sehingga dengan tersebab karenaAllahadanya segala sesuatu itu, makatidak ada segala sesuatu itu yang tidak berasal dari pada Allah.
_____________________________________
Dan tidak ada segala sesuatu itu melainkan hanyaAllah yang wajib Ujudsaja.Ujud adalah sifat yang utama yang dilahir dari Zatsebagai bukti keber-ada-an-Nya. Dari sifat Ujud tersebutlah dilahirkan sekalian sifat yang dikandung olehSifat Zat, karenamustahilZat itu mempunyai sifatKuasadan atauMaha Kuasaapabila Zat itu tidak bersifatUjud.Sehingga ketikalenyap sifatUjudtersebut pada diri makhluk karenahanya Allah saja yang wajib Ujud, makalenyap pulalah seluruh sifat yang diakibatkan oleh sifat Ujud tersebut pada diri makhluk.
_____________________________________
Yang tinggal hanyalahSifat Zatsemata-mata, yaitu Allah.Dengan memahami terminologi bahasa bahwa, sifat adalah sesuatu yang menjadi pertanda dari keberadaan suatu zat, maka dapat disimpulkan bahwa keberadaan suatu zat dapat dirasakan dengan merasakan keberadaan sifatnya,Dimana ada zat, maka disanalah juga berada sifatnya.panas di utara apabila apinya ada di selatan. Apabila panasnya terasa diutara, maka apinya pasti ada diutara,Dimana ada Sifat disitulah Zat berada. Tidak mungkin kita merasakan juga."
_____________________________________
Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang aku, Maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. ".( QS : 02. Al Baqarah : Ayat : 186 )." dan kami lebih dekat kepadanya dari pada uratlehernya ", ( QS : 50. Qaaf : Ayat : 16 )Mungkin hanya sampai disini saya bisa menjelaskan tentang "Hakikat Tuhan "dalam BlogKajian Tuak Lombok Hakikat Tauhidini, karenaapabila tanpa didasari dengan kekuatan ibadah lahir dan ibadah batin yang sempurna, maka pemahaman ini justru bisa dimanfaatkan olehiblisuntuk menyesatkan aqidah, sebagaimana yang telah terjadi pada faham "Wahdatul Ujud "yangmemahami bahwa "Makhluk bisa bersatu dengan Tuhannya ".Sedangkan kelanjutan dari kajian tentang "Hakikat Tuhan "dan hubungannya dengan makhluk,Insya Allahnanti akan kita coba membahas lebih dalam lagi biar pada TELANJANG SEMUA,,mardekaaaaaa,,
______________
(Tuak Lombok ilahi)
==================================
Berikut ini saya akan mencoba menjawab dan menjelaskan sebuah pertanyaan yang disampaikan oleh saudara kita yang bernama(..) yaitu : Tuak Lombok Tolong dijelaskan arti kata TUHAN, ALLAH, ZAT DAN SEJATI. ALLAH berdiri sendiri, tdk bergantungkepada sesuatu. Dia tidak berbentuk ataupun bersuara.
_____________________________________
pertanyaan saya bagaimana kita mengenal Allah yang tidak berbentuk dan bersuara. apakah nabi musa melihat Allah disaat Gunung Hancur atau disaat Nabi musa pingsan tolong dijelaskan secara detail. kalau bisa ke email langsung. terima kasih.
_____________________________________
Allah memberikan kita ketenangan selalu. AminPertanyaan yang disampaikan sangat komplek dan bersifat pemahaman, sehingga sangat berat dan sulit untuk dijelaskan dengan kata-kata. Namun apabila dicermati( menurut saya ; mudah-mudahan tidak salah )ada 2 ( dua ) pertanyaan yang menjadi inti tersebut yaitu :
_____________________________________
1.Pengertian dan Hakikat Allah sebagai Tuhan2.Cara makhluk untuk berinteraksi dengan TuhannyaBaiklah saya akan jawab point yang pertama dulu( pint keduaInsya Allahmenyusul ).Sesungguhnya, mengenal Allah sebagai Tuhan adalah suatu pembelajaran yang pertama yang harus difahami oleh setiap manusia, karena dengan mengenal Allah secara benar akan menumbuhkan keimanan yang kuat dan kokoh dalam diri, sehingga pertanyaan itu sangat penting untuk dijawab dan dijelaskan secara benarBatasan: Ini harus saya turun gunung takut para pengemar block ini salah masuk sesat pulak nanti,,takutNya masok kerumah JIRAN SEBELAH RUMAH,,kalau Kerumah JANDA ya Kan aman,,heuheu
_____________________________________
begini ya,Tuhan yang dimaksud dalamKajian Ilmu Hakikat Tauhidini adalahAllah SWTyaitu "Dan Tuhanmu adalah Tuhan yang Maha Esa; tidakada Tuhan melainkan dia yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang "( QS : 02. Al Baqarah : Ayat: 063 )Penjelasan:Tuhan.Apabila yang dimaksud dengan Tuhan dengan asal kata "Ilah "artinya adalah sesutu yang di sembah oleh yang lebih rendah dari padanya, sedangkan apabila yang dimaksud dengan kata Tuhan dengan asal kata "Rabb "artinya sesuatu yang memelihara yang meliputi memelihara, mengatur, menjaga, merawat dan mengembangkanDengan memahami pengertian tentang "Tuhan "tersebut, maka dapat dinyatakan bahwaTuhan ituadalah Zat yang menciptakan dan memelihara dan mengembangkan setiap ciptaa-Nya dan tersebab karena Dia ciptaan tersebut ada dan tiada.
_____________________________________
Sedangkan kata "Allah "merupakan sebuah kata turunan yang berasal dari kata "Ilah "yang berarti sesuatu yang disembah oleh yang lebih rendah dari padanya.Pemakaian kata "Allah "adalah bersifat khusus yang hanya boleh dipakai oleh Zat Tuhan saja. Selain Tuhan tidak berhak memakai kata "Allah "sebagai sebutan untuknya dan untuk itu Tuhan juga telah mencabut pemakaian kata "Allah "tersebut dari lisan setiap makhluk selain dari penyebutan untuk diri-Nya,sehingga kata "Allah "menjadi nama yang utama bagi Tuhan dan tempat terhimpunnya seluruh sifat-sifat Tuhan.( silahkan baca "Ternyata Allah Bukan Tuhan Yang Sesungguhnya")Dengan demikian,Ketika Tuhan bernama Allahsebagai mana bahasan dalam kajian yang diposting dengan judul "Tentang Hakikat Allah dan manusia" yang lalu, maka ketika itu seluruh sifat ketuhanan yang terkandung pada Zat yang disembah sebagai Tuhan itu sudah terhimpun di dalamnya.Sifat-sifat ketuhanan yang dimaksud dalamKajian Hakikat Tauhidini adalah sesuatusifat yang hanya dimiliki oleh Tuhan saja dan atau suatu sifat yang tidak akan pernah dimiliki oleh makhluk-Nya.
_____________________________________
Jika ternyata kemudian diketemukan sebagian atau keseluruhan dari salah satu sifat Tuhan tersebut dalam sifat makhluk, maka sifat tersebuttidak lagi menjadi sifat dari Tuhan, karenaTuhanitu tidak sama dan tidak bisa dipersamakan dengan sesuatu apapun juga.SehinggaZat Allah, Sifat Allah dan Perbuatan Allahtidak sama dan tidak bisa disamai atau disamakan dengan makhluk-Nya .Zat AllahadalahZat Yang Maha Esa, Sifat AllahadalahSifat Yang Maha Sempurna,Perbuatan AllahadalahPerbuatan yang tidak bisa ditiru olehmakhuk-Nya.Katakanlah: “Dia-lah Allah, yang Maha Esa. Allahadalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan. Dan tidak ada sesuatu pun yang setara dengan Dia".( QS : 112 : Al Ikhlash : Ayat 1- 4 )
_____________________________________
DanKetika Allah menjadi Tuhan, maka tiada sebab yang bisa menyebabkan segala sesuatu selain dari pada Allah saja.Kepada Allah tertuju sekalian sembah dan hanya tersebab karena Allahsaja sembah itu tercipta. Dan apabila kemudian diketahui ada sebab lain yang menjadi sebab terjadinya penyembahan terhadap Tuhan, maka ketika itu penyembahan itu dinyatakan tidak ada atau ditolak. Allah hanya menerima ibadah yang dilaksanakan oleh hati yang ikhlas yang hanyatersebab karena Dia saja.Selanjutnya, dengan menggaris bawahi kata "adadan tiadanya makhluk "dalam pemahaman "Tuhan itu adalah Zat yang menciptakan dan memelihara dan mengembangkan setiap ciptaan-Nya dan tersebab karena-Nya ciptaan tersebut ada dan tiada ". Berarti ada dan tiadanya makhluk sangaterat kaitannya dengan ada dan tiadanya Tuhanitu sendiri.
_____________________________________
Allah adalah tempat terhimpunnya seluruh sifat yang menjadi sifat dari Tuhanseperti sifatAr – Rahman, Ar – Rahim, Al - Mulk, Al - Jabbar, Maha Esa, Maha Kuasa, Maha Hidup, Maha Tahu, Maha Berkehendakdan lain sebagainya. Sehingga "Ketika Allah menjadi Tuhan" danhanya Allah yang diper-Tuhan-kan oleh makhluk, maka leburlah seluruh sifat-sifat ketuhannan itu dalamsatu pemahaman saja, yaitu "Allah "Allah adalah Zat yang bersifat ujud yang berarti ada. Allah ada dengan sendirinya.Tidak disebabkan oleh sesuatu sebab dan tidak diakibatkan oleh suatu akibat. Dialah Tuhan yang awal dan yang akhir dandaripada-Nya tersebab adanya segala sesuatu. Sehingga dengan tersebab karenaAllahadanya segala sesuatu itu, makatidak ada segala sesuatu itu yang tidak berasal dari pada Allah.
_____________________________________
Dan tidak ada segala sesuatu itu melainkan hanyaAllah yang wajib Ujudsaja.Ujud adalah sifat yang utama yang dilahir dari Zatsebagai bukti keber-ada-an-Nya. Dari sifat Ujud tersebutlah dilahirkan sekalian sifat yang dikandung olehSifat Zat, karenamustahilZat itu mempunyai sifatKuasadan atauMaha Kuasaapabila Zat itu tidak bersifatUjud.Sehingga ketikalenyap sifatUjudtersebut pada diri makhluk karenahanya Allah saja yang wajib Ujud, makalenyap pulalah seluruh sifat yang diakibatkan oleh sifat Ujud tersebut pada diri makhluk.
_____________________________________
Yang tinggal hanyalahSifat Zatsemata-mata, yaitu Allah.Dengan memahami terminologi bahasa bahwa, sifat adalah sesuatu yang menjadi pertanda dari keberadaan suatu zat, maka dapat disimpulkan bahwa keberadaan suatu zat dapat dirasakan dengan merasakan keberadaan sifatnya,Dimana ada zat, maka disanalah juga berada sifatnya.panas di utara apabila apinya ada di selatan. Apabila panasnya terasa diutara, maka apinya pasti ada diutara,Dimana ada Sifat disitulah Zat berada. Tidak mungkin kita merasakan juga."
_____________________________________
Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang aku, Maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. ".( QS : 02. Al Baqarah : Ayat : 186 )." dan kami lebih dekat kepadanya dari pada uratlehernya ", ( QS : 50. Qaaf : Ayat : 16 )Mungkin hanya sampai disini saya bisa menjelaskan tentang "Hakikat Tuhan "dalam BlogKajian Tuak Lombok Hakikat Tauhidini, karenaapabila tanpa didasari dengan kekuatan ibadah lahir dan ibadah batin yang sempurna, maka pemahaman ini justru bisa dimanfaatkan olehiblisuntuk menyesatkan aqidah, sebagaimana yang telah terjadi pada faham "Wahdatul Ujud "yangmemahami bahwa "Makhluk bisa bersatu dengan Tuhannya ".Sedangkan kelanjutan dari kajian tentang "Hakikat Tuhan "dan hubungannya dengan makhluk,Insya Allahnanti akan kita coba membahas lebih dalam lagi biar pada TELANJANG SEMUA,,mardekaaaaaa,,
______________
(Tuak Lombok ilahi)
Posted by , Published at 11:27:00 and have
0
komentar
No comments:
Post a Comment